Dr. Brent Metz (Subtítulos en español)

KU Center for Latin American & Caribbean Studies Waggoner Colloquium Quiero agradecer al Centro de Estudios Latinoamericanos por darme la oportunidad de hablar en el Waggoner. Es un gran honor hacer esto de nuevo en el Waggoner. Así que solo les voy a dar algunos desafíos de salud muy breves que enfrentan los mayas Ch'orti' de Guatemala y Honduras. Los maya Ch'orti’ ejemplifican lo que enfrentan muchos otros grupos indígenas en América Latina. Ch'orti' Mayas of Guatemala & Honduras He estado realizando investigaciones en esta área desde hace casi 30 años, incluyendo durante la epidemia de cólera en la que varios de mis vecinos murieron en 1992; Hambrunas. Pero, la hambruna es realmente crónica en esta área, pero es aguda en ciertos años, por lo que he podido ver los problemas de salud que surgen. Así que solo voy a enumerar seis desafíos clave, pero esta lista está lejos de ser completa, solo los que son los más llamativos. En primer lugar, los Ch'orti’s son pobres, como la mayoría de los indígenas estadounidenses; han sido desposeídos de su tierra, de sus recursos y, por último, pero no menos importante, de su conocimiento. El conocimiento cultural sobre cómo reaccionar ante las crisis, cómo organizarse, etc. No solo viven de la tierra, sino que también complementan lo que cultivan con mano de obra de bajos salarios. Para los Ch'orti' Mayas suele ser la cosecha de café de temporada, salarios muy bajos, estamos hablando de $5 o $6 por día, dependiendo de cuánto hayan podido recolectar. La pobreza también significa poca infraestructura: pocas carreteras en mal estado, malas comunicaciones, escuelas pobres decrépitas, y falta de puestos de salud casi en su totalidad en sus comunidades rurales montañosas. Tienen que llegar a la ciudad, que puede ser una caminata de varias horas o una hora para llegar en camioneta; servicios estatales muy débiles además de la infraestructura, y más débil después de Los Acuerdos de Paz cuando se firmaron acuerdos neoliberales con prestamistas internacionales. Esto esencialmente devuelve o descentraliza los servicios estatales y, por lo general, simplemente los corta y deja a las personas a cargo propios dispositivos. Hay recolección de café. Hay una escuela para 30 en que se apiñan 70 estudiantes. Son muy susceptibles a las epidemias, debido a su desnutrición. Algunos grupos misioneros consideran que todos los Ch'orti' están desnutridos y los tratan en consecuencia. La principal causa de muerte de Ch'orti son las enfermedades respiratorias, lo que no augura nada bueno para el Corona virus, y la segunda causa principal de muerte son las infecciones del tracto digestivo. Pero realmente es una combinación de los tres lo que generalmente mata a la gente. De hecho, la violencia ocupa el cuarto lugar. Y como hablará el Dr. Dean, la diabetes es un problema creciente, no solo en Perú, sino en muchos grupos indígenas debido al cambio de dieta y otras cosas. Otra desventaja es que tienen muchos hijos, con un promedio de siete a ocho nacimientos por mujer; que podría estar disminuyendo ligeramente. Pero eso crea muchos desafíos cuando eres pobre y tratas de cuidar a muchos niños pequeños. Falta de acceso físico y cultural a clínicas de salud y hospitales. Entonces como mencioné ya sabes que los hospitales y las clínicas están muy lejos, Lack of physical and cultural access to health clinics & hospitals Largely localistic knowledge to interpret global problems Susceptible to rumors and conspiracy theories pero tampoco tienen acceso cultural a la medicina occidental; no entienden, no confían, por muchas razones históricas. No son respetados por los trabajadores de la salud que los menosprecian y los tratan como niños y, a menudo, los culpan por sus propios problemas-- problemas de salud, aunque es su pobreza, pobreza históricamente informada, lo que los ha puesto en esta situación. Entonces, su falta de acceso al conocimiento del mundo exterior los lleva a rumores, teorías de conspiración, no muy diferentes de lo que vemos en este país cuando la gente no está accediendo a buena información sólida. Tienden a tratar los problemas globales de manera localizada, por lo que si hay una enfermedad epidémica, se preguntan qué han hecho o qué han hecho para enojar a Dios o a los dioses. Así que asumen la responsabilidad de cualquier problema que ocurra, incluso cuando no es suyo. Así que esas son todas las cosas que hay que abordar. Rivers & streams drying from forest clearing Los ríos y arroyos se están secando debido a la deficiente limpieza forestal tanto por parte de los campesinos —por ellos mismos— como por las mafias que están cortando los picos. Los Ch’orti’ siempre dejan los picos cubiertos de bosques, pero los talan para obtener madera, lo cual es muy caro, por antiguos grupos narcotraficantes que ahora se han diversificado, podría decirse, en sus operaciones. ¿Qué significa esto para la salud? La gente no se lava tanto; no tienen tanto acceso al agua. Las corrientes de agua se están secando y los sistemas de agua se están secando. Los sistemas de agua son todos gravitacionales aquí y sale por los tubos superiores, dejando fuera de las montañas donde todavía hay agua hasta sus pueblos. y eso se está secando; solo hay agua potable quizás una hora al día o dos horas al día, tal vez una hora cada cinco días, lo que significa que solo tienes que limitar la cantidad de agua que se utiliza para lavarse las manos, la cara, lavar todo, todas las cosas que se supone que debes hacer durante la pandemia. El agua que entra en realidad está contaminada, contaminada por pesticidas, contaminados por las vacas que pasteurizan en estas montañas porque la gente rica, una vez deforestada, coloca su ganado en la parte superior y eso entra en el sistema de agua. No autonomous, unifying socio-political organization Y finalmente, no hay ninguna organización sociopolítica unificadora autónoma. Hubo formas de organización política que giraban en torno a la religión en el pasado, y durante el período colonial y antes, pero eso se ha disuelto, sobre todo por la pobreza y sobre todo por los ataques de la misionización, tanto la misionización católica ortodoxa en el siglo XX, y la misión evangélica protestante, y ahora la gente está dividida por la religión, lo que inhibe la organización. Entonces, si tienen alguna organización, dependen de personas externas para hacerlo, como yo, o organizaciones sin fines de lucro, o corporaciones que están llegando y quieren producir, digamos, brócoli para el mercado estadounidense. Pero siempre hay otros en los que tienen que confiar y organizarlos. OK gracias. Dejaré al siguiente orador.