Estudio bíblico| El milenio | Jacob López| 02 de junio de 2024

Sí muy bien preparados para lo que nos viene en el día de hoy e después de de los últimos días desde que iniciamos el curso hemos estado hablando acerca de la doctrina de la iglesia y ahí tienes en en internet en YouTube en la página de la iglesia tienes todos los vídeos de de todos los estudios que se han ido haciendo y el último día con con Joel e como él habló finalizamos la parte de de la doctrina de la iglesia La eclesiología eh con ese tema que fue el creyente como adorador y motivado por algunas conversaciones y algunas peticiones y sobre todo después de que que hicimos en el momento del estudio de eclesiología hubo una clase que hablábamos acerca de la relación entre la iglesia e Israel he sido motivado para poder hablar estas dos últimas clases acerca de un tema no tengo el que tiene que ver con la escatología con el estudio de las últimas cosas y tanto esta clase como la de la semana que viene porque vamos a hacer dos clases seguidas eh van a ir enfocadas a este tema y de hecho la clase de la semana que viene será una continuación de esta manera que si tenéis algunos conocéis algunos que no han podido estar hoy y vienen la semana que viene Pues si escuchan solo el estudio de la semana que viene les faltará una una parte importante para no perderse la semana que viene así que se lo podéis avisar esto quedará quedará grabado y Qué es la escatología Eh pues es el estudio como decíamos de las últimas cosas el final de los tiempos alguna vez ha sentido curiosidad por qué va a pasar al final de todo la palabra griega escat es significa último o final y nuestra nuestra comprensión de los últimos tiempos va a depender en muchos sentidos de nuestro entendimiento acerca de lo que es la iglesia y cuál es el plan de Dios para la iglesia por eso estas últimas clases hemos estado hablando acerca de la iglesia y nuestra comprensión de estas cosas futuras Eh pues es muy importante que conozcamos en cuanto a que es la iglesia quiero decir que en este estudio no es No yo no soy un erudito ni mucho menos acerca de estos del estudio de la escatología seguramente aquí hay personas que tienen muchos más conocimientos que yo que podrían darnos un estudio mucho mejor yo voy a a compartir acerca de lo que yo recibí en un curso que hice de de eclesiología y de escatología y voy a intentar explicarlo de esta forma así que qué estudia la escatología la escatología estudia las últimas cosas que tienen que ver con con la muerte con con el estado intermedio ese ese estado que hay entre la muerte y la resurrección la resurrección los galardones el castigo de los injustos el reino venidero venidero dependiendo a quién le preguntes o el reino de Dios El Milenio y los cielos nuevos y la Tierra Nueva Entonces a lo que tenemos que tener en cuenta es una cosa que al estudiar eventos que tienen que ver con profecía futura con algo que nosotros no conocemos porque no somos Dios que además no tenemos mucha información es extremadamente difícil afirmar Cómo van a suceder las cosas de manera que son cosas que al estudiarlas en nuestro Rango de certeza del C al 10 son cosas que no van a estar más allá del tres o cuatro de certeza Por eso hay que tratar estos temas que no son dogmáticos en cuanto a la ortodoxia que no son principios o verdades fundamentales de nuestra fe tratarlos con humildad afirmando que hay mucha información de la que no podemos asegurar que así van a suceder las cosas de hecho vamos a hablar en este estos dos días vamos a intentar hablar de lo que son las perspectivas que hay acerca del milenio y vamos a ver que hay varias perspectivas todas ellas fundamentadas en la Biblia Pero todas ellas diferentes y nos vamos a centrar en estos dos días como digo en lo que posiblemente es el aspecto más importante en cuanto a la interpretación del futuro como creyentes que tiene que ver con la doctrina del milenio y dependiendo de lo que uno afirme acerca de este periodo que se conoce como el reino milenial va a influir en los otros aspectos en cuanto al futuro manera que lo que yo opine o piense acerca del milenio eso va a afectar en la resurrección si hay una si hay más de una en la venida de Cristo Cuándo va a venir Cristo si hay una sola venida o si hay una venida en dos partes si el día del señor es un único día o es un periodo de tiempo que comienza con el rapto con la segunda venida y con el juicio final todo todo esto depende de nuestro entendimiento acerca de Qué es el Milenio y donde establece el señor el reino que él prometió a David os acordáis el pacto con David uno de tu descendencia se sentará sobre el trono físicamente sobre el trono de Israel eh Cuando hablamos de la la relación entre la iglesia e Israel Ahí estuvimos hablando acerca de estos pactos de manera que uno de los aspectos más importantes en cuanto a la escatología es la perspectiva que uno toma en la lectura de los eventos finales especialmente lo que lo que sale en el libro de Apocalipsis dependiendo de cómo nosotros leamos el Apocalipsis es lo que va a suceder con nuestra escatología Y esto es lo que se llama modelos escatológicos y antes de entrar en las perspectivas acerca del milenio me gustaría hablar acerca de lo que son las los modelos escatológicos hay un modelo que es el o el historicista estos ellos según ellos los que leen el Apocalipsis como en la historia la mayoría de los eventos de la escritura El Milenio la tribulación El anticristo han sido consumados o están siendo consumados en la historia la esperanza futura primaria que aún está por cumplirse en la segunda venida de Cristo y para ellos todo lo que está en el Apocalipsis tiene que ver con la destrucción de Jerusalén en el año 70 tiene que ver con la conquista de Roma por los bárbaros en el siglo quto tiene que ver con con el renacimiento del nuevo o del Imperio Romano con Carlo Magno el sacro Imperio Romano etcétera etcétera es decir que son eventos que se han ido repitiendo a lo largo de la historia ellos leen el Apocalipsis diciendo que es una historia profética que se ha ido cumpliendo a lo largo de los siglos y Prácticamente todo se ha cumplido solo quedaría la segunda venida para ellos no hay rapto no hay Milenio en la gran mayoría de los casos lo único que esperamos es que Cristo venga esta sería la la postura historicista el modelo escatológico historicista hay una otra otro modelo que es el preterista los preterista tienen que ver con pasado es decir ellos leen el Apocalipsis como todo ya ha sucedido en el pasado hay dos tipos está el preterismo parcial que dice que los eventos de la tribulación narrados en Mateo 24 en apocalipsis del 1 al 20 todos ellos ocurrieron en el año 70 cuando Cristo ejecutó su juicio sobre la Ciudad de Jerusalén ahí sucedió todo hay otro preterismo absoluto que estos van un poco más allá y dicen que todos los eventos es en la escritura incluyendo la segunda venida de Cristo han sido consumados en el pasado Ya ya no hay muchos de estos porque es extremadamente difícil afirmar o llegar a la conclusión de que Cristo Ya vino no una sino dos veces estos serían los preterista los que leen el Apocalipsis como ya dió todo en el pasado cuándo en el primer siglo Entonces el 666 Quién es pues es nerón o vespasiano Según a quien le preguntes no hay profecía Futura en el Apocalipsis salvo por la segunda venida de Cristo estos son los preterista los que leen el Apocalipsis en el pasado como todo ya sucedido hay otro modelo que es elur estos son los que dicen que la mayoría de los eventos escatológicos importantes en la escritura como son El Milenio la tribulación y El anticristo Aunque están tipificados en eventos pasados aún están por cumplirse en el futuro por eso es futurista posiblemente esta sea la postura Popular en las iglesias evangélicas en el presente para para los para los futuristas desde el capítulo 4 de Apocalipsis todo está por cumplirse son futuristas Por último el último modelo es el idealista para ellos los eventos lógic más importantes en la escritura como El Milenio la tribulación o El anticristo son principios simbólicos del eterno conflicto que el mundo enfrentará hasta que Cristo regrese son es algo simbólico no es algo literal es algo como una alegoría como una metáfora es algo simbólico del conflicto eterno que hay en el mundo hasta que Cristo regrese la esperanza futura primaria es la segunda venida de Cristo que ahí sí que se cumplirá literalmente todo lo demás es simbólico para ellos no hay eventos históricos relatados en la profecía apocalíptica salvo por la segunda venida de Cristo Si os fijáis hay una diferencia entre Este modelo y los otros tres Y es que en los otros tres la profecía va a encontrar un cumplimiento en la historia en el tiempo y en el espacio para los idealistas es simbólico así que bueno estos son los modelos escatológicos una vez que ya hemos hablado un porco de los modelos escatológicos estamos ya en disposición de hablar acerca de las perspectivas o las diferentes posturas que hay en cuanto al Milenio qué habéis oído vosotros hablar acerca del milenio Supongo que algunos habréis oído mucho habréis estudiado mucho otros menos la primera vez que escucháis Qué es el Milenio podéis hablar 1 años 1 años de qué físicamente noen lo que vosotros pensáis qué más 1000 años de paz no dice la palabra Isaías 11 no jugarán el lobo el cordero un niño los guiará Sí 1 años un reino de paz no muy bien no no Porque será esta tierra Sí viniendo de ti no sé y no te adelantes si me vas a hacer ya el mensaje ahora ahora ahora enseguida vamos a leer vamos a leer eso pero bueno 1000 años no el reino de Cristo en la tierra no algunos habéis dicho eso ya marca un poco las ideas que tenéis vosotros eh Hay una persona Donald blo que él dijo que posiblemente no existe una ninguna doctrina que haya dividido más al protestantismo evangélico moderno que la doctrina del milenio Y esto es una pena Es una pena vamos a Bueno vamos al texto no vamos al único texto en la Biblia que habla acerca del milenio Apocalipsis capítulo 20 si este texto no estuviera en la Biblia ninguno de nosotros nos plantearíamos nada acerca del milenio Apocalipsis capítulo 20 y como decía José es difícil saber si esto lo tenemos que leer literalmente o simbólicamente es decir como como algo alegórico como una metáfora o o qué partes leemos literales cuáles leemos alegóricamente o simbólicamente por ejemplo mira Apocalipsis 20 versículo un vi un ángel que descendía del cielo puede puede un ángel descender del cielo no no hay ejemplos no en la Biblia que ángeles descienden del cielo No no es no nos resultaría difícil afirmar que esto se leer de manera literal que un ángel puede descender del cielo ahora la segunda frase la segunda frase dice con la llave del Abismo Cómo es la llave de qué tamaño el Abismo tiene puertas Cómo es la puerta para para para del Abismo que tiene una llave dice y una gran Cadena en la mano cómo tiene que ser la cadena hay hay la primera frase podríamos no leerla sin problemas literalmente pero ya en la segunda ya no estamos tan seguros entonces darían su vida por una interpretación correcta de este texto Si no lo interpretas bien no eres salvo versículo 2 y prendió al dragón la serpiente antigua que es el y Satanás y los ató por 1000 años ahora yo creo que aquí todos leerías dragón y serpiente como un símbolo referente a Satanás como algo simbólico y luego dice lo ató y y también lo ató eh se podría también leer alegóricamente o simbólicamente o metafóricamente como como que lo encerró o como que le prohibió actuar no de manera alegórica No no es que estaba ahí con la cadena puesta no pero luego dice 1000 años entonces los 1000 años son literales son simbólicos si hay porciones aquí metafóricas o como un símbolo los 1000 años son literales es un símbolo también y lo arrojó dice al Abismo lo encerró Y puso su sello sobre él para que no engañas más a las naciones hasta que fuesen cumplidos otra vez mil años y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo y vi tronos tronos y se sentaron sobre ellos los que recibieron la Facultad de juzgar y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos y vivieron y reinaron con Cristo otra vez 1000 años pero los otros muertos ent la muerte que es literal o simbólica los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron 1000 años esta dice es la primera resurrección bienaventurado y Santo El que tiene parte en la primera resurrección la segunda muerte no tiene potestad sobre estos sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él otra vez 1000 años cuando los 1000 años se cuman Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra ag goog y am magog a fin de reunirlos para la batalla el número de los cuales es como la arena del mar y subieron Y sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad Amada y el de Dios dice directamente descendió fuego del cielo y los consumió ahora tenemos que reconocer que esta narración es una narración difícil y si no estuviera en la Biblia pues seguramente No hablaríamos de Milenio porque no podemos identificarla como totalmente literal o completamente simbólica de manera que nuestra forma de leer o nuestra forma de interpretar estos textos en la que va a hacer la diferencia en las diferentes posturas que yo voy a tener acerca de este texto Entonces ahora vamos a ver diferentes posturas Y de dónde sacan estas posturas pues las sacan de la Biblia y cómo puede haber del misma de la misma Biblia puede haber diferentes eh posturas y no la real Bueno quién tiene la razón como dice Samuel Pérez millo solo la Biblia solo la Biblia problema que nosotros la interpretamos de maneras diferentes así que vamos a entrar en estas perspectivas acerca del milenio estas posturas y la intención de hoy es hablar acerca de cuáles son las posturas Y si di Dios quiere y Dios lo permite en la próxima clase vamos a ver cuáles son los argumentos bíblicamente a favor y en contra de cada una de las posturas valeo digo que los que no sí hay que tener en cuenta estaba viendo alg palabras no era capaz de explicar porque no lo había visto nunca y a lo mejor é estaba viendo cosas que esto podía definir porque Noa seguramente seguramente Pero bueno le dijeron que lo escribiera así no muy bien la pregunta eh Ah sí la Trinidad La falsa Trinidad Bueno vamos a entrar en Cuáles son las posturas hay tres posturas la primera vamos a estudiar es el premilenialismo vale algunos lo escriben como premilenialismo vale cambian la L por la r En definitiva esto es que Cristo viene la segunda venido es antes del milenio por eso es pre sí Cristo viene antes del milenio esta postura es la creencia que afirma que en el futuro por lo tanto la lectura del Apocalipsis de los premilenialismo pero de manera que ellos son son literales en su lectura del Apocalipsis en esta postura la relación entre la iglesia e Israel Es que la iglesia es distinta a Israel vimos cuando estuvimos hablando acerca de esta clase Te la puedes recordar para la siguiente semana la puedes ver Esta semana que había dos posturas que era que la iglesia reemplazaba a Israel como nuevo pueblo de Dios y esta postura que según ellos la iglesia de Israel son distintos es decir todavía Dios tiene planes para su para el Israel étnico sí Dios no ha desechado a su pueblo dice Pablo En romanos 11 de manera que la iglesia Israel aquí son distintos la tribulación sí existe y es el juicio apocalíptico futuro de Dios sobre el mundo los adherentes a esta postura hay hay varios Sabores bueno dos Sabores y luego dentro de algún sabor hay varios Sabores eh los prem milenial históricos los adherentes serían los padres de la iglesia tertuliano Justino mártir policarpio y luego están los que son los prem milenial dispensacionalistas que aquí serían algunos de los adherentes serían John Nelson darby scofield vale el autor de aquella Biblia anotada por scofield estos serían los adherentes la línea temporal esta fue la postura más eh popular Durante los primeros años o durante la época de los primeros padres de la iglesia eh Hasta hasta que vienen orígenes y Agustín con los cuales empezará otra postura que ahora veremos de manera que el premilenialismo casi desaparece en la historia hasta que a finales de 1800 renace nuevamente esta postura con John Nelson darby y otros pero renace dispensacionalista vale que hay mucho lío eh en esto a a tribulación ha pracion laula hay mistas que dicen que parte de esa tria H que fin la de la y están los tribulacionistas los tribulacionistas son los que efectivamente pasará la granulación Esto es lo que tenéis aquí vale es en los eventos futuros pues como decimos depende de qué prem milenarismo pues hay varios Sabores sobre cuál es el próximo evento futuro para los aristas históricos estaría pone pH el próximo evento futuro es la avenida La Segunda Avenida vale eso es lo que creían los peristas históricos no hay tribulación no hay rapto luego están los los prem milenial dispensacionalistas pretribulacional que es lo que decía el José que para ellos después de La era de la iglesia y antes antes del inicio de la gran tribulación el próximo evento es el rapto de la iglesia lo que se conoce como el arrebatamiento Pablo allí en primera de Tesalonicenses capítulo 4 dice que nos encontraremos con el señor en el aire y esta frase en el aire Es la que da pie a estaura acerca del rapto del arrebatamiento de la iglesia bueno esto y otras cosas también de la escritura que yo no me va a dar tiempo la última clase si me daba tiempo queríamos hablar algo del rapto pero me parece que no nos va a dar tiempo Vale entonces para los pretribulacional sería el rapto empieza la gran tribulación luego viene la segunda venida el reino milenial la resurrección y el juicio y los cielos nuevos y la tierra nueva para los prem milenial dispensacionalistas meso tribulaciones ellos el próximo evento futuro es la tribulación la primera parte de la gran tribulación vale porque Eh bueno lo de la teoría del pretribulacional ellos basan en apocalipsis capítulo 3 y versículo 10 el mensaje a la iglesia que le dice yo te libraré de la hora de la tribulación que ha de venir sobre el mundo Vale entonces según ellos ese versículo da pie a que la iglesia va a ser retirada en cuanto a los mesot tribulaciones Ellos dicen que no que claro según la esto Esta semana esta semana de la gran tribulación está basada en una profecía dada a Daniel que son las las 70 semanas de Daniel en las 70 semanas de Daniel en la profecía que son 70 semanas de años no 70 semanas de días sino de años cada semana es 7 años vale se han cumplido hasta la muerte de Cristo 69 semanas de manera que queda una semana por cumplir en esa semana en Daniel se menciona lo que va a pasar entonces según ellos en esa semana en la última semana de Daniel donde ocurre la gran tribulación el el el periodo de Gran Tribulación no es hasta los hasta la mitad hasta los 3 años y medio vale que es cuando ya El anticristo rompe el pacto con la falsa iglesia hace sear los sacrificios dice que en ese momento es cuando cuando entonces empieza la gran tribulación de verdad a la a las tres los 1000 Apocalipsis 11 capítulo versículo 3 habla de los 1260 días y tú dirá 1260 días no son 3 años y medio no son 3 años y medio en nuestro calendario pero s en el judío después de esos 1265 entonces dice en ese es el momento donde entonces la iglesia va a ser arrebatada a mitad de la tribulación los mesot tribulaciones vale los M los que piensan de esta forma y luego están también los que ha dicho el Jose que son los prem milenial dispensacionalistas post tribulaciones que la iglesia va a ser arrebatada justo al final de La Gran Tribulación vale todos todos estos tienen explicación bíblica sobre Por qué no hay unos que dicen no no la iglesia tiene que ser Ada antes porque siempre que Dios ha mandado un juicio a la tierra ha guardado a los suyos Por ejemplo cuando mandó el juicio del diluvio sacó a los a los creyentes no a Noé a su familia y los sacó y otros te dicen no no no pero la iglesia va a pasar por la tribulación porque también vamos a pasar toda la tribulación porque porque Dios nos puede guardar en ese periodo igual que guardó a los israelitas durante las plagas de Egipto que dice que estaban en el mismo sitio Pero a ellos no les afectaban las plagas no Entonces todos tienen su sus teorías vale los post tribulaciones para ellos el siguiente evento es la tribulación y la gran tribulación entonces luego luego viene el señor y entran con el señor en el reino milenial en todos los casos esto es Cristo viene antes del milenio por eso es premilenialismo vale sé que es un contexto difícil luego vamos a entrar en la semana que viene si Dios quiere en los textos que que que argumentan A favor o en contra de cada una de estas teorías ya ha sido el juicio ahí al final muchas de las teorías sies el cada uno tiene una postura o sea ha los que no creen en el rapto los históricos ya Pero Apocalipsis 21 ir de donde pone resurrección y juicio eso Apocalipsis 21 y 22 es lo narra a ese final y lo que narra antes es lo el teóricamente desde Apocalipsis capítulo 4 hasta Apocalipsis capítulo 20 es el periodo de la tribulación el reino milenial y el juicio vale luego y hay quién resucita Cuántas resurrecciones hay todo esto claro depende de uno lea o interprete Vale entonces la siguiente postura y lo vamos a ver la semana que viene la semana que viene vamos a [Música] verlo la semana que viene también vamos a ver que estas posturas al final lo veremos dependen mucho también del tiempo presente que se está viviendo en la historia porque las posturas han ido resurgiendo en la historia en función de la situación presente Vale entonces están basadas en otras cosas que es la situación presente que no tiene entonces la siguiente postura es lo que se conoce con como el amilenialismo Esta es la creencia de que no habrá un milenio literal por eso es amilenialismo no hay Milenio sino que El Milenio o lo que la la escritura habla en acerca del milenio es un símbolo de manera que ellos son históricos o idealistas en su lectura del Apocalipsis vale eh El Milenio es un símbolo de la realidad presente cumplida en el reino de Cristo desde el cielo y desde el corazón de cada creyente es decir a partir de que se inaugura la iglesia cristo está reinando dónde en el corazón de cada uno de los verdaderos creyentes y su reino está establecido en la tierra por medio de la iglesia Pero él está reinando desde el cielo Sí por medio de la iglesia Esta es esta postura para ellos Apocalipsis 20 no es literal es simbólico sí es simbólico no es literal en la en esta postura en la relación entre la iglesia e Israel Ellos dicen que la iglesia ha reemplazado a Israel si Israel no no cumplió Dios desechó a Israel y ahora él la iglesia es la que el nuevo pueblo de Dios vuelvo a recordar recordemos las promesas hechas a David Abraham acerca de la tierra acerca de el reino para ellos la gran tribulación es el conflicto pasado y presente con las fuerzas del mal esa es la lucha la lucha de cada día con las fuerzas del mal Eso es la tribulación lo que estamos pasando no sois atribulados más de uno sí somos atribulados el siguiente evento profético para ellos sería la segunda venida y o los cielos nuevos y la Tierra Nueva los adherentes quiénes son bueno los adherentes son orígenes que en realidad fue él el que empezó con esta postura y Agustín Agustín también se adhieren a esta postura la Iglesia Católica Romana y los reformadores los reformadores Lutero Calvin calvino las iglesi reformadas Son son milenaristas esta los que le dieron origen sobre todo fueron orígenes y Agustín por mucho por mucho esta postura es la más popular a través de la historia de toda la historia de la iglesia por mucho es la postura más popular en la línea temporal ahí tenéis el premilenialismo abajo cuando surge en el amanis moo en torno al año 200 más o menos con orígenes la postura ha sido fiel durante toda la historia no ha tenido alto y bajos esta postura así como el premilenialismo casi desaparece el amilenialismo sigue siendo la postura más popular sí adherentes dees de los primeros sios claro es que claro es que es el estudio no está completo vale vamos a ver claro Ellos dicen Qué dijo el Señor Jesús en La gran comisión toda potestad me es dada en el cielo Pues si toda potestad y en esa fuerza en ese poder nos envía la iglesia tiene que triunfar la iglesia tiene que reinar esos son los versículos claro es lo que lo que decimos y losem no no s sí la iglesia tiene que reinar pero la iglesia nunca ha hecho lo que debía por eso tiene que venir Cristo vale Pero esto lo vamos a ver cuando hablemos de la de la base bíblica que cada postura a toma al final son interpretaciones quiere decir que Lutero por creer en la milenial ismo no es creyente es lo que decíamos al principio son cosas que nuestro grado de certeza en del C al 10 no van a estar más allá del tres o el cuatro por lo tanto no podemos ser categóricos y decir esto va a ser así y si no lo crees no eres salvo sí no es doctrina fundamental sí o no esto tiene que quedar claro vale correcto Vale entonces el amilenialismo luego entonces Cuáles son los eventos futuros según esta postura esta postura es mucho más simple en su lectura de la profecía no ellos La era de la iglesia es el Milenio para ellos el reino invisible de Cristo desde el cielo y dentro del corazón de los creyentes de manera que Satanás como tú decías está atado no y Satanás es liberado viene la segunda venida y la resurrección y el porque la Biblia dice que el día del señor será habrá juicio cuando venga habrá juicio no entonces el día del señor es un día para ellos es un día es un no es un periodo de tiempo como Sería para el premilenialismo periodo de tiempo que pueda abarcar para en el mayor de los casos 1007 años Sí sería el día del señor desde que el rapto viene el señor establece su reino y luego viene el juicio no que hemos leído desciende fuego del cielo lo destruy a todos y luego dice vio un trono blanco y empieza el juicio vale según ellos sí según ellos sí eh alguno alguno se le ha erizado los los los bellos no el bello de No yo lo veo muy activo no Satanás anda como León rugiente no dirían los que van en contra de esta postura no buscando a quien devorar eh un autor desconocido dijo los prem milenial están esperando el Milenio los post milenial que ahora veremos están trabajando para conseguirlo dice nosotros lo estamos disfrutando es lo que dijo un autor desconocido a milenial y la última postura Ya vamos llegando al final es el postmilenialismo es decir Cristo viene después del milenio sí según ellos Cristo viene después del milenio Esta es la creencia que afirma que la iglesia es la que promueve el inicio del milenio por medio del triunfo del evangelio es decir Cuanto más fieles seamos en extender el evangelio el evangelio va a llegar a tener una influencia tal en el mundo que la paz es inevitable ahora Eso sí De qué depende de que llegue El Milenio de que nosotros seamos fieles en El Avance y en la predicación del Evangelio y al final entonces empezará El Milenio y después del milenio es cuando viene el señor según esta postura también la iglesia ha reemplazado a Israel no hay no hay futuro para el Israel étnico Dios no tiene que cumplir literalmente La promesa dada a Abraham y la promesa dada a David no tiene que cumplirla literalmente y ya vimos los problemas que podía darse esta si Dios no cumplía con sus promesas para ellos La Gran Tribulación es pasada preterista y o el conflicto presente con las fuerzas del mal para ellos el siguiente evento profético es la segunda venida y los cielos nuevos y la Tierra Nueva adherentes a esta postura son Jorge whitfield Charles hch Jonathan Edwards viv warfield ellos son con ellos son que surgió esta postura de hecho en la línea temporal el postmilenialismo en el año 1837 nació un señor llamado Abraham quier que fue el primero que nombró este movimiento y Lo separó del amilenialismo antes no había no había esta distinción de amilenialismo Y postmilenialismo fue este señor Abraham ciper el que lo separó del amilenialismo y fue a finales de 1800 y pico vale Cuáles son la los eventos futuros para el postmilenialismo eh La era de la iglesia el mundo progresa por el avance del Evangelio porque tenemos que avanzar porque todo el poder les fue dado al Señor Entonces en ese poder nos ha enviado la iglesia tiene que triunfar Entonces el mundo progresa cuando ya el mundo está lleno del conocimiento del Evangelio entonces la Paz es inevitable entonces empieza El Milenio Satanás es atado Dios ejecuta la ley es una teonoma y al final del milenio es cuando viene Cristo y se hace la segunda venida la resurrección y el juicio y los cielos nuevos y la Tierra Nueva ya os ha explotado la cabeza todavía no hay hay otra manera de ver e o de describir estos tres modelos en cuanto a la historia con esto vamos a terminar por ejemplo el premilenialismo es pesimista en cuanto a la historia las cosas van de mal en peor por eso necesitamos que Cristo venga Sí para establecer su reino el amilenialismo es neutral en cuanto a la historia bueno las cosas andan bien y mal pero es siempre ha sido así siempre ha sido así es lo normal son neutrales el postmilenialismo es optimista en cuanto a la historia decir la historia va progresando poco a poco vamos a a llegar a ese tiempo de paz Nosotros somos premilenialismo pero es curioso como decía anteriormente que estas posturas como hemos visto aquí en esta gráfica Perdón estas posturas van resurgiendo en la historia y resurgen dependiendo de la situación presente por ejemplo el premilenialismo era fácil de creer Durante los primeros siglos En este caso el premil ismo histórico no el dispensacional porque porque la iglesia estaba en persecución constante Entonces ya querían que Cristo viniera era fácil de creer el premilenialismo que Cristo viniera porque estaban en persecución que Cristo venga por favor y establezca su reino era fácil de creer pero luego viene Constantino legaliza el cristianismo la iglesia une al Estado los sacerdotes son pagados por el estado llegan a ser ricos a tener prosperidad a ver Paz a través de todo el Imperio Romano todo va bien No necesitamos que Cristo venga yo creo que ya vendrá después del milenio porque ahora en este momento como dicen los chavales de ahora Estamos en nuestro Prime a todo dar entonces surge el amilenialismo no era fácil creer en laen No necesitamos que Cristo venga Si ya la iglesia forma parte del Estado entonces la postura cambia en la época de Jonathan Edwards es el el la época del Avivamiento de las misiones comienza el movimiento misionero moderno finales de 1800 comienza el movimiento misionero mento el avance del evangelio es tremendo hay Avivamiento espiritual en las iglesias sobre todo en América entonces empiezan a decir las cosas van bien las cosas van bien muy pronto el evangelio va a avanzar tanto que vamos a llegar a ese tiempo de paz Entonces el postmilenialismo fue muy popular en esa época el avivamiento de las misiones claro estamos extendiendo el evangelio vamos a llegar a ese tiempo de paz entonces El Milenio va a venir Cristo Entonces ya vendrá después del milenio fue muy popular en todo ese tiempo hasta hasta que vienen Las Guerras la primera y la segunda y el siglo XX es por mucho el siglo con mayores masacres en la historia del mundo Entonces Parece que la historia no va bien va de mal en peor somos premilenialismo [Música] van resurgiendo en la historia dependiendo de la situación presente y es fácil creer una postura u otra en función de esa situación Por eso van resurgiendo pero como digo en la semana que viene si Dios lo permite vamos a ver cuáles son los argumentos de dónde basan Bíblicamente esas posturas y lo que es importante luego es que tú puedas tener tu postura o la postura que más argumentos sólidos tenga tanto a favor como en contra para decir yo creo que esto es así pero creo que es así no podemos afirmar a ciencia cierta de que esto va a ser [Música] así vi velar y orar hay muchos pasajes la escritura que ha de la inminencia llegada del señor y ten que tenemos que velar claro también si el señor va a venir por ejemplo las posturas premilenialismo el tiempo ahora ha empezado el reinado del Anticristo 3 años y medio y ahí viene el señor Entonces es esa esa inminencia no la pierdes un poco o si estás pasando por la tribulación No pues a los 7 años vendrá el señor Entonces ya estarías preparado no pero la Biblia da advertencia no de de estar preparados hemos hemos eh cantado antes una canción que dice no no tardará él viene pronto nuestro dolor se llevará a nuestro hogar regresaremos su rostro al fin podremos contemplar Que el Señor bendiga su palabra y Vamos a orar y y nos vamos a ir luego no sé si hay cumpleaños ya le doy paso a ginés Sí señor Dios y padre gracias por la oportunidad en esta mañana nuevamente de poder eh meditar en tu palabra de poder hablar de de algo tan importante para nosotros Cómo es qué va a ser del futuro Cuándo vas a a venir Cuándo vas a establecer tu reino en la tierra sabemos que que los Ángeles cuando cuando t cuando tu hijo Jesús marchaba al cielo dijeron este mismo Jesús que ha sido tomado de vosotros al cielo vendrá otra vez Y esa es nuestra esperanza no sabemos los tiempos no sabemos Eh las formas Pero queremos descansar en tu promesa eh mientras gozamos señor del tiempo que tú nos permites vivir aquí en esta tierra Ayúdanos a cumplir los propósitos que tú tienes para nosotros a vivir confiados descansar en tus promesas en Quién eres tú y en lo que has hecho por nosotros Gracias porque esta mañana hemos podido recordarlo una vez más por medio de estos símbolos hemos podido recordar ese sacrificio perfecto por el pecado que nos limpia de toda maldad y el único sacrificio que nos va a llevar delante de tu presencia habiendo venido a la cruz habiendo lavado nuestras ropas en la sangre del cordero y limpiada nuestra maldad por medio del sacrificio de Cristo Gracias señor porque hemos podido creer en esto porque porque lo vivimos cada día Señor yo te pido por las personas que aún no han entregado su corazón a ti que aún no han entendido correctamente el mensaje del Evangelio que tú les toques su corazón que abras su entendimiento para que ellos puedan venir a la cruz que ellos puedan derramar sus cargas y un día cantar como nosotros cantamos que tú vendrás y podremos rostro contemplar al fin Gracias Señor por este tiempo bendícenos te lo pedimos en el nombre del Señor Jesús amén